老子泛神論的流出說

老子 的「 泛神論」，就是「自然神論」，「 泛神論」的唯一天道，是唯一的神。但是這個神和耶穌的神不一樣，耶穌的神是「 創造論」的神。

「創造論」 講「創造」，「創造論」中，神是神，人是人，神和人之間沒有血緣 。人是神在虛空中創造出來的，人沒有流神的血，人沒有流神的肉，人沒有流神的靈，人的一切都是神在虛空沒有中創造出來的，所以人不是流有神的血統的兒子女兒，是神創造出來的子女 。加上祖先又曾經不聽神的話，吃了神不准吃的果子，所以現在的人全部都有「 原罪」，「 原罪」就是說你生出來沒犯法就有罪。

「 泛神論」講「流出」，「泛神論」 中，神和人是一體的，人是神的靈流出來的，人是神流出之後演化而來的，人流有神的血，人流有神的肉，人流有神的靈，神和人的關係像父母和兒女的關係，也像水珠和大海一樣的關係。人因為是神的靈流出的，所以人的靈魂乾乾淨淨，人的靈魂也不會犯罪，更不會帶 有任何罪。

所以你相信耶穌，就表示你相信你是神創造出來的，你生下來就是個罪人。如果你相信老子，就表示你相信你是神流出來的，你生下來是清白無瑕的。 所以相信耶穌的人，認為人生下來就有罪，相信老子的人，認為人生下來是純潔無瑕的。

按照信理基督徒的父母生下的小孩是罪人，但老子門徒的父母生下的小孩是善人。當然罪人的小孩也有可能向善，善人的小孩也不是不可能作惡。這點我們也要替基督徒說句話。

但是問題就在你要相信的到底是「 泛神論」的「流出說」，還是相信「創造論」 的「創造說」？如果你從沒有經過理性考慮就相信其中一個，那就是盲從，如果你經過理性考慮過再信，那就是信仰。

我是老子的信徒，我相信的當然是「 泛神論」的「流出說」 ，我不相信人類自始以來就是長得像現在這個樣子，因為自然科學證明現代人是從原始人進化而來的，人類有進化所以才成為這個樣子，並不是神一創造就是現在這個樣子。

相信「 進化論」的人，絕對不相信基督教聖經裡面所寫的有關於神創造人的故事，一旦不相信基督教聖經的「創造」故事的人，其他連帶的所有基督教神學，像「 原罪、人神關係、耶穌是神的獨子、無原罪聖母、........」這些就全都不信了。

所以「 泛神論流出說」和「創造論創造說」 是信仰的關鍵，談信仰就要從這個關鍵談起，而不是談「天使有沒有壞的？」，因為你一旦不相信「創造論創造說」 ，連「天使」這個玩意兒存在的主層議題都有問題，還那裡會形成「天使有沒有壞的？」這種下層議題。

所以說，信仰一定要了解源頭，不了解源頭，就不知道自己信什麼，也不知道別人為什麼不信你的了。

如果你是真的佛教徒，你一定要相信人可以從腋下生出來，不然你就不是佛教徒，因為佛就是那樣生出來的。如果你是真的基督徒，你一定要相信人不必男女結合就可以生小孩，不然你就不是基督徒，因為耶穌就是那樣生出來的。

神會聽你的話而保祐你雖是個人的想法，如果你連信仰的源頭都很離譜，那麼那個信仰的神來保祐你，也難保不是離譜的事。

台灣九二一大地震，造成二千多人死亡，九二一地之震之後不久，我參加一個親戚孩子的婚禮，地點是在某個大學裡的基督教教堂，教堂放有一份傳教的文宣，概略是說九二一大地震是神懲罰那裡的異教徒 。我看了很難過，死了幾千人的地震，教會竟然對不幸受到大自然傷害者沒有任何同情，反而視死者為異教的惡人，藉此來鞏固自己的信仰。

所以我寧願相信科學，相信「 進化論」，相信自然的威力，相信天災不是神的懲罰，這樣反而可人讓我有多一點同情心，所以我是泛神論和自然神論者。