抬頭仰望天道

當你學會了，順從天道生養萬物的善德而行事，你便得到了「無為」；當你明白，除了順從天道生養萬物的善行，其他的一切都不再是那麼地，非抓在手上不可，你便得到了「無執」。

「無為無執」地順從天道的生養，你便會更貼近天地，並真正找到天地供養萬物的奧祕，而為人類帶來永恆的福祉；山林為人類供應了清泉，田野為人類供給了蔬果，人們的互相幫助，讓人居住在城市裡也不致匱乏；人類原本不必在別人那裡強取豪奪，就能擁有這一切幸福，但是人類總因一個「爭」字，反而失去了一切。

當一家人為自己頭腦的知見而爭論時，那家中便要布滿灰塵；當一鄰人為自己頭腦的知見而爭鬥時，那田中的稻禾便要被踐踏；當一個國家和一個國家爭戰時，荊棘便要在廢墟中蔓生；那些有為的智者們，心裡總想著：「我們必要有所作為！」，於是便從鄰人那裡殘殺和掠奪，和平便從此淪喪，災禍便因此降臨。

天地的供應原本充裕，卻不能滿足於智者們的頭腦和他們的欲求，於是少數人用去了多數人的資源仍嫌不足，還要再從鄰邦那裡強取，因此他們才會認定那講「知足」的都是愚人；他們痛恨別人不肯為他的燒殺擄掠盡責，便說「不爭」的人，是不仁不義的弱者。

那盗賊也能通用的「仁義」，豈能等同於天道的「慈愛」？智者們害怕天道大慈的真愛，會讓他們失去智慧的驕恣，於是想儘辦法，去污衊傳道者為表裡不一。智者們善於辯證的心識，從來不知道天道的存在，就是一個永遠無法辯證的，也永遠不會改變的「信」字。

人都會有過錯，但天道信實的慈愛，卻從來不會轉移。聖師老子所說的是天道的真理，並不是老子自己的真理，因此世人應該用自身己上的靈性望向天道，而不是用眼晴注視著老子，再用心識去論斷老子的是非。人若不肯抬頭仰望天道，並且俯首懺悔自己過度的智慧，這人將永遠看不懂老子在《道德經》上所寫的每一個字。