新儒家要復興中華文化還是要復興印度文化？

自從唯心的佛教進入中國，整個中國人就被籠罩在「唯心論」的黑暗世界裡，天道論的儒家變成了唯心論者，天道論的道家也變成了唯心論者，其他諸子百家，在唯心論勢力之下，從此一蹶不振，甚至完全消聲匿跡，中國思想一片唯心黑暗。

「唯心論」的氣息在佛教傳入之後，瀰漫整個中國，人們談學術開口就是「心」，人們談宗教開口也還是「心」，講什麼都從「心」講起，講什麼都用「心」會通統整。整個中國學術和宗教，就在佛教唯心論裡沈淪，非無即空，一片死氣沉沉，毫無氣力，千百年來沒有一個人能夠看清這個文化中隱藏的致命唯心病毒。

直到洋人打進中國來，中國人面臨生死存亡時，中國人還是看不到唯心論的毒害，當代新儒家還想假藉會通民主科學之名，讓宋儒的唯心主義借屍還魂；當老子講堂出來批判新儒家對中國的危害時，有許多人還感覺莫名其妙，以為我們是為學術利益而戰，完全不能了解新儒家佛化唯心思想的危害，才是老子講堂所要打倒的對象。

儒家自古就是封建帝王的御用顯學，至今還有很多人活在封建的舊夢裡，以為只要讓新儒家來重新掌舵，就是恢復中國固有的文化與文明，所以開始為新儒家擦脂抹粉，準備讓他們重新粉墨登場。這些人完全不了解新儒家佛化、唯心化的本質，新儒家跟本就不是真正的孔孟天道真儒，新儒家只不過是印度佛教唯心論的支流，我們既然要恢復中國的文化與文明，要復興中華文化，怎麼可以去恢復印度人的唯心思想呢？這豈不是天大的荒唐了嗎？