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請常唸:唯有太上!

黑水末劫,識魅紛擾,本府奉勅特啟「真經渡劫」大法,廣布玄文,以正乾坤。伏祈十方善信,精心參閱,共沐道恩
〔時逢黑水末劫, 勤禮太上、勤布施,常誦唯有太上,以求救渡〕

2026年6月20日

《心惡三大論證》---為你說出別人不敢說的修行事!人心真的壞透了!

6月 20, 2026
  《心惡三大論證》---為你說出別人不敢說的修行事!人心真的壞透了! ☯️作者:葉道師(道名:聃為溪) ……………… 人心能有多壞,你可能不相信。人心可以壞到故意殺人放火,那為什麼有人要說人心是善的?唯一的理由,就是因為人心真的很壞。 如果人心是善,用心去修行,當然可以。但如果...

2026年6月18日

基督徒和異端

6月 18, 2026
一個基督徒,一個天主教徒,如果讓他講上帝耶和華的事,他一定是歡喜榮耀地,急忙和大家分享他信仰的喜樂,我們異教者看了也不免要讚嘆說:「啊!你看這外邦人,在他們神的眷顧下,是何等的喜樂啊 !」 但是如果一個基督徒,四處去宣講:「年輕人要學孔子,老年人要去學老子!」我們異教者看了...

護持三寶「相愛、自省、謙卑」

6月 18, 2026
老子教導我們要護持「慈、檢、不敢為天下先」這三寶,這三寶就是「相愛、自省、謙卑」。 「相愛、自省、謙卑」三寶為什麼那麼重要?因為護持這三寶所建立的善功,最接近天道的大能,所以最能獲得天道的眷顧。 老子說:「水;善利萬物,而有淨;居眾人之所惡。故,幾於道矣!」 「善利萬物」就是...

抬頭仰望天道

6月 18, 2026
當你學會了,順從天道生養萬物的善德而行事,你便得到了「無為」;當你明白,除了順從天道生養萬物的善行,其他的一切都不再是那麼地,非抓在手上不可,你便得到了「無執」。 「無為無執」地順從天道的生養,你便會更貼近天地,並真正找到天地供養萬物的奧祕,而為人類帶來永恆的福祉;山林為人...

「靈明」細說

6月 18, 2026
「靈明」就是明明白白,沒有雜質。 「靈明」是聖者的成就,「智慧」是智者的成就; 「靈明」很像「智慧」,但「靈明」不是「智慧」。 「靈明」是屬精性的, 「智慧」是屬心的; 「靈明」傾向精性的真善, 「智慧」傾向邪偽。 「靈明」生成於人的精性,落實於人的愛; 「智慧」生成於人的心...

地獄存不存在?

6月 18, 2026
全宇宙都是天道泛生出來而統攝的,由於天道是圓全純善的,所以祂泛生統攝的世界也絕對是純善的,所以「地獄」並不存在。 真實的「地獄」不存在,但是假的「地獄」卻存在,這些各式各樣的「地獄」,是存在人的頭腦裡,是專門用來關「心性、識性」過重的人。 「心性、識性」過重的人,每天都在用「...

道家語言去魅化

6月 18, 2026
  《道家語言去魅化》 道法去魅必先從「名言」開始,如果語言不正,道法也會失正,因此太上道師府,會不斷重修語言,以端正教法,並且會逐漸增加以下去魅化語言: 【名言去魅】 「太上」 :太上意思是至大至上,亦可單稱「大」或「上」,以統稱三清。如「我們的太上!我們的大!我們的上! 「太...

2026年6月17日

老子愛土地愛鄉土

6月 17, 2026
儒家《大學》:「修身、齊家、治國、平天下」的「入世四條目」和《老子道德經》:「修之身、修之家、修之鄉、修之邦、修之天下」的「入世五條目」比較之下, 老子的社會思想,多了一個極為重要的「修之鄉」。 《大學》的四條目,後出於《老子道德經》的五條目,卻缺少了「修之鄉 」對土地和鄉土的關...

老子化胡

6月 17, 2026
「老子化胡」是說老子出函谷關之後,便輾轉到印度去傳法,教化釋迦牟尼,釋迦牟尼之後才創了佛教,這是偽造的故事我們不應該相信。 因為「老子化胡」的偽故事,表面上似乎是高抬老子,進而貶抑佛教教主為老子的傳人,可以它卻產生了最邪惡的錯誤,那就是以為釋迦牟尼的唯心佛教,是老子天道道家的繼承...

西方的「正、反、合」和東方的「正、反、減」

6月 17, 2026
西方人和一般人所謂的「中道」,是在「是、非」兩頭的「端見」中,取其中間之「和合」謂之「中道」,並且以為這樣的「中道」便是至高的真理。 西 方人和世俗人這般對「中道」的看法,在老子哲學中是絕對被視為錯誤的,這樣的「中道」也不是老子說的「道、天道」。因為老子的「道、天道」是超越認...

離經叛道論杜保瑞

6月 17, 2026
(背負牟宗三"境界形態形上學的實踐論"原罪的新儒家) 所謂的"新儒家"目前在學術界和網路上最活躍的人物,要算是杜保瑞先生了。在學術網路間,新儒家個人學術傳播最廣的也是杜保瑞先生。當然身為新儒家的一份子,就不得不背負著學術被斷頭的命運;這...

輪迴是佛教的實存實有

6月 17, 2026
佛教的根本教義是什麼?很多人可能會提出「圓覺、成佛、人間淨土、關懷」等種種主張,甚至佛教徒也會有自己更崇高的說法。但這些都不對,即使全部學佛的人都沒有圓覺,沒有成佛,也沒有建立人間淨土,也絲毫不關懷社會,佛教必然依舊存在, 它的根基也不會毀滅,所以說佛教的根本教義不是「圓覺、成佛...