《從懷疑上帝開始》----《道德經》對上帝的懷疑態度有多可怕？你不可不知！
太上道師府
7月 26, 2026
《從懷疑上帝開始》----《道德經》對上帝的懷疑態度有多可怕？你不可不知！ 述一： 【太上要你先懷疑祂，不是先信祂】 你一定不敢相信，太上自己寫的《道德經》，竟然要你一開始就懷疑祂，而且是在你信祂之前，你就要大大地懷疑祂，如果你不大大地懷疑，你不適合來學祂，你可以離開了！ 《...
2026年7月24日
《太上大海喻》---道如海、德如波、聃如水紋，太上如同體濕性
太上道師府
7月 24, 2026
《太上大海喻》 見道即見太上，見其本體態。 見德即見太上，見其能量態。 見聃即見太上，見其顯影態。 道德聃總名太上，見其整體態。 道如大海，德如海波，聃如波紋；三態一體，總名太上，猶如海、波、紋同體濕性。 〔免責聲明〕.........................《黑識論》、...
2026年7月22日
《道家映力論》---因果是在信息互映之間，不在業力
太上道師府
7月 22, 2026
《道家映力論》 -- 《道德經》「其中有信」之信息互映理論，以信息場域解釋個人之命運 作者：葉道師（道號：聃為溪） 【論一】： 映力論源起 述一： 道家感應論 商周以來雖有上天回應人事的思想記載，但在傳世文獻中，尚未出現將「應」字...
2026年7月20日
【老子道德經ㆍ金山極簡版ㆍ第五章ㆍ天地不仁章】
太上道師府
7月 20, 2026
【老子道德經 ㆍ金山極簡版ㆍ第五章ㆍ 天地不仁章】 *本章「天地不仁、聖人不仁」兩句，向來都是錯解。這兩句不是老聃說 「天地不仁、聖人不仁」，而是怨天尤人者說的抱怨話。後面「多聞數數」就是說，多聽這種抱怨話沒好處。這兩句，千萬不要像過去學者那樣，胡亂解成「天地無情、不施仁恩」，。...
2026年7月17日
《人類文明模型3-3--末世末劫預言》
太上道師府
7月 17, 2026
《人類文明模型3-3 --末世末劫預言 》 【論三】： 末世末劫預言 述一： 五行殺害預言 依 道門劫運預言，黑水期轉青木期，天地運行最具大劫交周之數，大劫交周是指無數大劫完全而密集地交疊在一起發生，這時物基宇宙會進入「末劫」。 「末劫」是物基世界人類，要面對的最後一個存...
2026年7月15日
《人類文明模型3-2--末世末劫五因》
太上道師府
7月 15, 2026
《人類文明模型3-2--末世末劫五因》 【論二： 末劫五因：文明重構之律】 〔述一： 五行交征（天時之亂）：天因〕 末劫天因：天地之氣本依「黑水」至「青木」之大循環，雖有舊滅而新起之象，仍能循循相生以育萬靈。 然人心、人身、人行之濁氣上騰，干擾五行，致使生化之機卡死、轉化之勢相搏...
