《人類文明模型3-1--末世末劫五行危機》
太上道師府
7月 13, 2026
《人類文明模型3-1 --末世末劫五行危機 》 【論一、末世末劫五行危機】 述一： 五行模型 〔說1〕： 五行時序 「五行」不是指物質元素，也不是僅指自然界之金木水火土。依《春秋繁露》所述時序：「木、火、土、金、水」，五行乃氣化流行之序，是物基世界運行之動態結...
2026年7月11日
【老子道德經ㆍ金山極簡版ㆍ第四章ㆍ道盅而用之章】
太上道師府
7月 11, 2026
【老子道德經 ㆍ金山極簡版ㆍ第四章ㆍ 道盅而用之章】 *本章說明，為什麼我們可以說「道」是「有」，因為我們說道的「有」，是一種虛性態的「實有」，不是那種和「無」相對的「有」。 *「始」字，確立道是萬物的「始基」，「宗」為祖宗，確立道是萬物的「始祖」，具有血統關係，而不是其他關係，...
2026年7月10日
原來羽化成僊是這個樣子--道家生死書
太上道師府
7月 10, 2026
《原來羽化成僊是這個樣子--道家生死書》 ................................... 作者：葉道師（道號：聃為溪） .................................... 【不蛻變升天是不可能的】 一般人認為升天就是死後靈魂直飛天際，...
2026年7月9日
【老子道德經ㆍ金山極簡版ㆍ第四十一章ㆍ上士聞道章】
太上道師府
7月 09, 2026
【老子道德經 ㆍ 金山極簡版 ㆍ 第四十一章 ㆍ 上士聞道章】 *上士、中士、下士不是指人的資質，而是指不同學習態度的人。 *「疑」本作「上艸下犬」，「艸犬」就是「疑」的古字，是指狗躲在草叢裡張望，表示「懷疑」。有學者把 「艸犬」校為「笑」，是訓詁出錯。 * 「懷疑」是學道之本，...
道教 36 重天：一個沒有壞人、不必唸經、不受災劫的逍遙世界！
太上道師府
7月 09, 2026
《道教 36 重天：一個沒有壞人、不必唸經、不受災劫的逍遙世界！》 ................................. 作者：葉道師（聃為溪） ................................. 〔說1、 五億五萬五千五百五十五重天 〕 道門有36...
2026年7月8日
【老子道德經ㆍ金山極簡版ㆍ第三章ㆍ不上賢章】
太上道師府
7月 08, 2026
【老子道德經 ㆍ金山極簡版ㆍ第三章ㆍ 不上賢章】 *特別注意，道德經的「賢」字，是負面用語，因為古代的賢士是尚志（注重個人圖謀）好名（喜歡追求名位）的人，和聖人是不同的。 *古時候盗是小偷，賊是強盗，和現在語意不一樣要注意，不要講反了。 *可， 肯也。譯成肯定，和第一章保持一樣，...
