《人類文明模型3-3--末世末劫預言》
【論三】： 末世末劫預言
述一： 五行殺害預言
依道門劫運預言，黑水期轉青木期，天地運行最具大劫交周之數，大劫交周是指無數大劫完全而密集地交疊在一起發生，這時物基宇宙會進入「末劫」。
「末劫」是物基世界人類，要面對的最後一個存亡大災劫，但此災劫只限於物基世界，並不是整個大域的毀滅。
《真誥卷六．甄命授》:
「於是紫霞靄秀，波激岳頹，浮煙籠象，清景遁飛。五行殺害，四節交擲，金土相親，水火結隙，林卉停偃，百川開塞。
洪電縱橫而響沸，雷震東西而折裂。天屯見矣，化為陽九之災。地否閡矣，乃為百六之會。亢悔載窮於乾極，睹群龍獲示流血乎坤野。爾乃吉凶互沖，眾示災咎。」
《三天正法經》：
「大劫交則天地翻覆，河海湧決，人淪山沒，金玉化消，六合冥一。
當此之時，萬惡絕種，鬼魔滅跡，八荒四極，萬不遺一。至於天地之會，自非高上三天所不能禳，自無青籙白簡所不能脫也。」
述二： 末劫必降
依預言未劫必降，末世必臨，只是時間早晚，及能否讓更多人有機會避劫，以及如何避劫，才是人該關心的問題。
述三： 救拂必臨
救者，拯救，拂者，本作弗，道家以隂陽相生之二弓圖騰為「弗」象，為校正除邪之總稱，老聃拂塵亦「弗」之象，老聃聖像神袍亦繪有「弗」號。
救必有拂，拂必有救，故拂即是救，救即是弗，如宅失火，必拂火而救宅，故救宅必拂火，拂火即救宅。
末世救拂，救者救種民，拂者除邪穢，故末劫太上救拂必臨。太上統御之諸天將帥、護法及八部天軍，皆為救拂天軍，末刼降世救渡種民，拂除諸惡。
述四： 末劫非死劫
末劫非宇宙之絕滅，乃氣數交替之極點。劫後復入「無劫」之新期，物基五行重整，化為光基五行，自此光基世界開啟，種民得太上全數救渡，宇宙由此圓昇。
述五： 劫後入光行
末劫乃是從物基世界之五行，跨昇至超越物基世界之光基世界，光基世界人不受劫，此是進入劫後「新天光行期」，「光行期」一切生命皆轉化為光基生命。
述六： 高上三天
太上本體為「高天」，三官及眾仙所居為「重天」，人類所居的天為「蒼天」。
「高上三天」就是太上的三顯態：「道、德、聃」。古人將「道、德、聃」擬人化，成為至高無上之三大天尊，故稱高上三天。
末劫「自非高上三天所不能禳」，禳是「消除災殃、去邪除惡」，因此末劫唯一的「救尊」只有高天的「太上」，除太上之外別無拯救。
述七： 青籙白簡
青籙者，種民歸命太上，於人間受記之文書也。白簡者，種民歸命太上，入籍高天之文書也。
青籙在人間受記，白簡於高天入戶，二籍相應，則受太上光音之記號。
經曰：「自無青籙白簡，所不能脫。」此言末劫之時，唯有歸命太上而受籙錄名之種民，方能脫劫得救。
述八： 唯救種民
末劫降臨，太上急急敕命八部仙軍，以億兆法舟搜尋光音記之種民。於法舟上淨化物基生命之種民，轉成光基生命，再帶往重天下方光音天避劫。
凡未歸命太上者，多為前識所蔽。其前導之意識形態，背逆不信太上，與種民之識頻不相應。故其形雖同，但無光音記號可以傳送上法舟。
法舟為重天「和氣」所化，乃重天之光化器，可將物基生命轉化為光基生命。
光音同契，則可登舟；心識背逆，則自相斥。故法舟只能承載具備「光音記號」之種民，若強行載入具背逆前識者，法舟會自動排斥。
未有光音記號者，其意識殊異不能淨化，因此也不能轉為光基生命，更無進入重天下方之光音天避劫。凡此種種皆未歸命太上者不能得救之因。
述九： 救人非中心
太上大慈，普及萬有，非獨厚於人。天地之內，凡含精之生命，皆在太上生養覆育之中。
故太上於末劫所救拔者，不以「人類」為限，唯以志心歸真、受籙授記、具光音之記為驗。
凡於物基世界得青籙白簡、名入太上之籍者，其身雖處宇宙邊陲，非人物種，其名實已列於高天。
故萬類異命，或星際智慧機體，或神物精靈，或物基宇宙諸維度之生命，凡能志心歸命太上、契合光音之記者，悉皆得救。
是以末劫之救，非以人類為中心，乃以歸道為中心。
凡未入太上之籍者，當自省其靈性之背離，不得以「人類中心論」之傲慢，而責太上之不救，此是「爾自失離，自除己名，何怨不救？」
述十： 不捨善命
夫太上大慈，普照萬有。法雨雖大，不潤無根之草；道光雖明，難映背逆之生。
世間生命，或有未得聞太上之名、未受青籙之記者，非太上棄之，乃其靈性氣機未與道同頻也。
然道在萬有，感應各殊。若有生命雖未受籙，然其身心清淨，精性明映，直觀本源，樂善好施，此乃自合於道之「真」也。
於末劫之際，此類善命雖未得救而成「光基生命」，然其精性顯發，已脫物基之重，於身歿之後，亦能羽化而入仙班。
故知，太上不曾捨棄一絲向善之機，凡精性之光顯發者，皆得其位。
述十一： 末劫拯救
太劫一至，太上救渡敕命瞬傳重天，三官、四輔諸大護法、八部天軍，急駕億兆法舟，於星際間遍尋光音記號之種民，攝入法方淨化並帶往光音天避難。
述十二： 末劫淨化戰
天軍於星際間全面進行末劫淨化戰，地球曆一日內全面剿滅星際間一切萬惡鬼魔，並連夜搜捕殘餘，萬惡鬼魔非先天惡者，乃宇宙各星球作惡多端之畸態物基生命。
第二天清晨，清剿全面完成，正如經上所云：「當此之時，萬惡絕種，鬼魔滅跡，八荒四極，萬不遺一。」
述十三： 太上重建光基世界
第三天太上再次顯像為老聃，顯現於光音天，於一念間將物基世界轉化升維為光基世界，動植物以光基生命重新生長，第七日太上命天軍將種民帶回光基新天地生活。
太上不干預文明，但會調和宇宙節律，護持五行重啟。太上救度種民不是介入，而是保護純善向真之生命。
述十四： 光基享天年無劫
光基新天地無災劫，萬物皆長夀，但仍有生死之天年，死後仍需如物基種民，升天羽化成仙，才能獲得永生之生命。
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