《太上大海喻》---道如海、德如波、聃如水紋，太上如同體濕性
太上道師府
7月 24, 2026
《太上大海喻》 見道即見太上，見其本體態。 見德即見太上，見其能量態。 見聃即見太上，見其顯影態。 道德聃總名太上，見其整體態。 道如大海，德如海波，聃如波紋；三態一體，總名太上，猶如海、波、紋同體濕性。 〔免責聲明〕.........................《黑識論》、...
藍橫條
太上道師府、宗岳門太極拳宗長，葉道師簡介
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儒家《大學》：「修身、齊家、治國、平天下」的「入世四條目」和《老子道德經》：「修之身、修之家、修之鄉、修之邦、修之天下」的「入世五條目」比較之下， 老子的社會思想，多了一個極為重要的「修之鄉」。 《大學》的四條目，後出於《老子道德經》的五條目，卻缺少了「修之鄉 」對土地和鄉土的關... -
我們所謂的「異端」，是指分裂「唯一道、唯一經、唯一師」信仰的人，他們用各種導人入迷的話語，擾亂正信，引人入邪。我們不審判異端，但我們要認出異端。以下是我們常見的異端： 【異端「道即是理」 「道即是法」 】 天道是有 「 命 」 有 「 體 」 ，是能生能養的真實神， 「 命...
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現在是「智盛靈暗」的大智時代，大家都很聰明，現代人類的「心識」比古人更強，現代人類的「智慧」比古人更高，現在已經快要沒有所謂「平凡人」了，城鄉的每一個角落，到處都充斥著絕頂聰明的「智者」。 「智者」的特徵就是衣冠楚楚，總是為彰顯自己而「辯證」，卻不是為真理而「辯證」；「智者... -
「無為」如果作為一種行事的方法，就像小船順著水流操槳而到達預定的目的，不是什麼都不做，毫無目的的放任小船隨波逐流而漂泊甚至沉沒。 「無為」如果作為一種行事的目的，這目的必是順從天道生養的目的，而不是違逆天道生養的目的。 「無為」如果作為一種行事的態度，是積極地順從天道行得通的...
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在台灣有一派學者，他們完全看不懂老子"道德經"，又不肯花時間研究"道德經"，卻假藉詮釋老子之名，大玩毀老滅道的兩面手法。這一派學者喜歡引述諸如胡適、章太炎、錢穆、馮友蘭、徐復觀、牟宗三....等，這些在老學研究上虛有其名的人，來拉抬自己的學...
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一般人總是用自己善於辯證的「心」去看事物，而這「心」就像一個電腦計算機，你輸入什麼資料，他便為你算出結論，計算機是沒有是非之分的，它計算出來的結論就是「是」的真理，他計算出來之外的結論便是「非」的真理；而「心」的計算也是一樣，都是從自己輸入的知識中，計算出結論，這個結論就是... -
全宇宙都是天道泛生出來而統攝的，由於天道是圓全純善的，所以祂泛生統攝的世界也絕對是純善的，所以「地獄」並不存在。 真實的「地獄」不存在，但是假的「地獄」卻存在，這些各式各樣的「地獄」，是存在人的頭腦裡，是專門用來關「心性、識性」過重的人。 「心性、識性」過重的人，每天都在用「心」... -
天道時時注視著人，人睜眼閉眼，人所思所願，天道無所不知，因祂的基因：「精」與人所浸含的「精」是同性同體「信息相感」。 所以老子說「精」：「其中有信！」這個「信」字就是真實不假的「信息」或「訊息」。 所以說，人本來是可以透過天道所賜的「精性」，時時和天道的信息相感，但因多數人被會受... -
莊子說劍殺人事件 ......... 一場由莊子發起的政治謀殺，三個月內害死了至少三千多人 。 ............................................................................................... -
近來佛教界公開發出幾段影音訊息，以極嚴厲諷刺的口吻，批判淨空法師這位老比丘： 「墮落、叛教、破戒、摸錯門了、別坐在台上胡說八道、應該去還俗、老傢伙還俗去吧，別在佛門鬼混了！他是獅子身上蟲！老胡塗，整天吃飽飯沒事作！」。 批判者還以極為嚴厲的口吻說： 「這可不是什麼心胸狹小不狹小的... -
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在台灣有一派新儒家，完全看不懂老子，卻專門喜歡扭曲老子哲學來為他們的新儒學服務，其中大哥級的人物大概就屬於牟宗三了！如果你看了聖學書房翻譯的老子，你就會發現這位大哥在詮釋老子時，幾乎完全不管老子原文在說什麼，而是帶著一種獨斷妄想的心態，來曲解聖教宗師老子的哲學。 聖學書房對牟宗三...