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| 《黑識論》、《四性論》、《生路論》及各分類圖為AI繪製，圖文恐有錯誤，請以內文為準。 |
【命不好和上輩子無關】
你以為你命不好，是上輩子造的孽？你錯了！人出生時命不好，生在貧窮家庭，生在沒有希望的地方，這不是你的業力，這是造化。
【造化比業力、原罪更公平】
造化也稱為大化，就是每一根草，每一棵樹，每一隻動物，每一個人它的生命落點在那裡，都絕對不一樣，也不可能一樣。
這不是上天無情而不公平，所以我們說：「造化如此！」。
「造化如此！」不只是感嘆，它還象徵著，人生下來就是全新的人，不帶有任何不公平的「上輩子」問題，也不帶有任何不公平的祖先「原罪」問題。
【造化是開始不是結束】
造化讓你從這樣開始，但沒有要你這樣結束，因為你獲得的是生命，生命就是要展開自己的「生路」。所以不要說：「造化不公！」
【造化可以磨鍊人】
造化於艱難之地雖苦，但吃得苦中苦的磨鍊，也能養出英雄豪傑。
造化於豐潤之地雖樂，但失去了磨鍊，劫風一吹，可能就僵仆在地。
【生命要為自己找生路】
所以人要為自己找「生路」，不是為自己找個虛假的「前世業力」當理由。
很多人花了一輩子，去解釋自己的命為什麼不好，所以拚命往上輩子的業力去鑽，還花了大把金錢去消業力。
但他唯一沒做的就是替自己找「生路」。
【生力是道生德養之力】
人出生時就帶有「生力」根本不是帶有「業力」，也不帶有「原罪」。
「生力」就是太上之「道、德」的生養力，所以《道德經》說：「含德豐厚的人，可比赤子。」初生皮膚紅潤的嬰兒，所含的「德」就是生力的來源。
【生力為生命尋找生路】
人的「生力」是與生俱來的，生力就是來找生路的，生力把一切事物都看成「虛性中有」，所以每一個事物中都有生路的機會，讓你用生力去突破而追求到成功。
【業力原罪是宿命論」
人不要整天看著「業力」和「原罪」，因為「業力」和「原罪」會腐蝕你的「生力」，讓你成為宿命論的受害者。
宿命論就是，前輩子的業力已經決定了這輩子，所以我乾脆為下輩子不要再有業力，這輩子就躲得好好的就可以了。
【瓦石生命沒有來生】
但是人一躲起來，與生帶來的生力就全都折損了，太上要你要讓你「甘食、美服、樂俗、安居」，你卻整天想要過礦石瓦礫的生活，這純粹是浪費生命。
如果一個人一生都在浪費自己今生的生命，天地有知，會覺得這樣子的人，還有必要讓他來生成仙成佛嗎？繼續浪費生命嗎？
所以說，你可以完全拋棄所謂「業力」和「原罪」，但你一定不能拋棄你的「生力」，因為你拋棄生力，就是拋棄太上泛流給你的生命，拋棄生力的人，是不能歸真成仙的。
【在造化中尋找生路】
「生命要在既定的狀態下找出路」，既定的狀態就是「造化」，不管是「造化如此、造化弄人」，人都要從造化中走出一條自己的生路。
【生路沒了當然苦】
生路只要不受阻，除非自己造的孽太多，一般人所遇的造化，多數都是可以突破的，只要生路不受阻，人就不會有各種「苦」。
所以，生路沒了當然苦，只要找到生路人就不苦了。
【生路要對接天道行得通的正路】
但也不是隨便亂走，都能找到生路，所以太上告訴我們，你的生路要和天道的正路對接，你只有走在天道行得通的正路上，才會真正獲得生路。
【黑魅之路是行不通的死路】
如果只是盲目地，往「黑魅」指引的斜徑小路上走，你找到的可能就不是可以讓人成功的生路了。
因為「黑魅」指引的斜徑小路，剛開始可能是美好的，但最後卻一定是行不通的死路，一般人都是這樣誤入歧途的，這是修行人一定要小心的地方。
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